觉囊寺十万大佛塔 通卓钦摩大塔

见者得解脱大佛塔 吉祥多门塔

笃布巴大师致力于寺院建设，尤为特色的塔寺——通卓钦摩大塔，亦称“曲朗塔”，意为“见者得解脱大佛塔”我们通常称为“十万大佛塔”或通称为“吉祥多门塔”。

大佛塔于 1330 年开始奠基创建，至 1354 年建成。大佛塔以大殿为主，共 11 层楼，面积 20 柱；四周裙塔二层楼，面积 36 柱。宏传庄严大塔，现在依然高耸在觉囊吉祥山上。

遗憾的是，位于西藏日喀则地区拉孜县的觉囊寺被毁后，原佛塔已惨遭破坏。我们现在所看到的大佛塔，是 1987 年由珠仁布钦作施主，在安多喇嘛益西组织当地信众自筹资金 22 万新修的。觉囊大塔体现了西藏拉孜地方的艺术风格，对后建的江孜白居寺大塔和日吾且大塔产生了直接影响。

在觉摩山的山沟里，更钦·笃布巴主持建造了觉囊寺高大雄伟的吉祥大佛塔，据说该塔里面供奉十万尊佛像，所以又称为十万大佛塔，它已成为觉囊派历史上的一个标志性建筑。大佛塔破土动工时，天空中布满美丽虹光，五彩虹幕中现出莲花生大师身象，干枯的山地上有溪水自动汩汩流出。佛塔建成，举行开光仪式时，空中出现奇异的彩虹，很多人看到空中有众多的佛、菩萨、本尊、勇士、空行母与护法等前来祝贺。除了这座吉祥大佛塔，更钦·笃布巴还陆续在其它地方建造了不少佛塔、佛堂和经院，使带有觉囊派特征的佛教建筑在很多地方深深地扎下了根。（摘自《神奇舍利子》更钦·笃布巴，觉囊大成就者）

通卓钦摩大佛塔占地1000多平方米，坐西朝东，板筑夯层结构。共有11层楼，高27米，20柱，20角，有108个门108间小佛殿。每层楼外都有一圈走廊、护栏，盘旋而上。

从通卓钦摩大佛塔正面进去，第一层拉康内现供有笃补巴·西饶坚赞泥塑像和响铜铸造的尊胜塔5座；经架上摆满了十万颂经书一套和其他经书多部；墙上绘有释迦牟尼佛等壁画。第二层楼主供弥勒佛、莲花生大师泥塑像，墙上绘有十一面观世音菩萨和燃灯佛（过去世佛）壁画。第三层楼供有该塔修建过程中从地下出土的鎏金铜铸造的四臂观音燕菩萨像5尊；墙上绘有十六罗汉和第九世班禅却吉尼玛（1883～1937）的壁画。第十一层楼有一时轮殿，面积4柱，墙上绘有时轮金刚像336尊。这些壁画属早期作品，具有明显的印度风格。整个佛塔下大上小，逐层收分，气势恢宏，雄伟壮观，与寺院建筑融为一体，寺中有塔，塔中藏寺，形成寺塔完美结合的建筑风格。

在通卓钦摩大塔周围还有许多玛尼石刻，有的刻着“六字真言”，有的刻着佛教经典，字体流畅规范；有的刻龙、鱼、日、月、鸟头、兽头像，奇形怪状，活灵活现；有的刻着释迦牟尼、千手观音、妙音女神，形象逼真，浑存有力；有的刻着怖畏金刚、六臂依怙、吉祥天女，跃然欲动，栩栩如生。另外，在佛塔的墙壁上镶嵌着经过烧制的精美的“擦擦”（小型模压泥塑），塑着上师、神灵、菩萨、佛陀。这些石刻和“擦擦”都是难得的艺术佳作，与壁画一样是汇集觉囊文化的宝贵资料。

不同视角下的觉囊十万佛塔

觉囊派兴盛时期，觉囊寺曾有二万多名僧人，在欧布琼山上有二千多处修行洞和坐禅房，并修建了一座“万佛见解脱塔”，塔高约27米，塔型呈“时轮坛城”，有108个门、108个殿堂。现在可以见到修行洞和圣迹还有数百处：其中有笃布巴·西饶坚赞的两个修行洞，即“金刚座”和“莲花座”；有多罗那他（1575～1634）的修行洞“吉布洞”；还有莲花生大师的修行洞。

多罗那他尊者闭关的山洞

朝圣地点

觉囊寺，在日喀则则地区拉孜县（县城距日喀则150公里）境内，位于县驻地东北、雅鲁藏布江南岸的彭措林乡欧布琼山的山腰处，距县城68公里，海拔4700米。

觉囊寺

参考：日喀则拉孜县觉囊祖庭旅游朝圣 觉囊寺 彭措林寺

参考：彭措林寺 觉囊派的祖庭道场 多罗那他 寺存四宝

参考：拉孜觉囊寺