嗡班则萨埵吽！

金刚萨埵就是普贤菩萨的报身，成佛之前发誓众生只要祈祷他必定可以遣除一切罪业，否则誓不成佛，现在金刚萨埵早已成佛故而誓言绝对不会落空。

一九九四年，在青海莲宝湖，上师法王如意宝晋美彭措取出了《金刚萨埵伏藏广法仪轨 净除一切罪障》，在仪轨的最后一行字中，莲花生大士受记此仪轨与汉地众生有特殊因缘，将利益以汉地为主的广大众生。在《大圆满应成根本绪》中，普贤王如来悬记：末法时代是金刚萨埵佛尊普度众生的时代。一九九七年，在上师圆满智慧中又自然显现出意伏藏《金刚萨埵伏藏修法仪轨 如意宝珠》，此仪轨较前简略，重在祈祷，不论灌顶与否均可修持。而本视频的内容就是益西彭措堪布依靠如意宝珠仪轨以及众多殊胜修法仪轨而制作的，故而极为殊胜，但凡对于佛法三宝有信心者，都可以修持！

金刚萨垛法门的殊胜

金刚萨埵佛尊是法界一切众生的慈母，其愿力无时不在观照、加持一切具业障的众生，一刹那也未间断。金刚萨埵佛尊因地时曾发如是大愿：“愿我未来现证佛果时，若有众生虽已造五无间罪、毁坏誓言，但只要闻我名号、作意于我、念诵百字咒王，则一切罪障皆可无余清净，愿我住于破戒者前，令其一切罪障悉皆清净，此愿不成，誓不成佛。”现今金刚萨埵已因圆果满、业尽情空，成就无上正觉，这说明往昔大愿已圆满实现。所以念修金刚萨垛本尊心咒定可清净无边罪障。有续部中云：“仅念诵一句金刚萨垛心咒，亦是对自己的极大护持，而且刹那获得殊胜悉地。”另有续部云：“若能如理念诵十万遍心咒，即可清净毁坏根本誓言的重罪。”

金刚萨垛是至高无上的，是金刚乘一切坛城之尊。禅修金刚萨垛即等于禅修一切诸佛。同样的，他的百字明是一切真言的精髓。

禅修金刚萨垛，即如同禅修一切诸佛；达成金刚萨垛的证悟，即等同成就一切诸佛特质。更甚者，金刚萨垛心咒――百字明咒，即是百尊寂静与忿怒本尊于此音声形式中，金刚萨垛他自己就是一切智慧和力量的具体化现。－－－顶果钦哲仁波切《龙钦心髓前行导引》

关于金刚萨垛修法，益西彭措堪布在《忠言心之明点广释如意宝》是如是宣讲的：

导师佛陀虽然宣说了无数净业障的方便法门，其中最为殊胜的方法是上师金刚萨垛修法。阿底峡尊者说：密宗有个不共的忏罪方法，就是观想上师金刚萨垛，念百字明咒，大成就者华智仁波切说：“上师金刚萨垛具有集百部于一部之自性，称为大密一部金刚萨垛。浩翰无垠不可思议的一切寂静、愤怒本尊也可以全部摄集于金刚萨垛佛尊。因为（修法时）将本体观为根本上师，所以也包括了上师瑜伽。（金刚萨垛修法）称为珍宝总集之总集之观修法，是极其甚深究竟之法。如前所说，密咒再无有比咒王百字明更殊胜的。因此，我们应当了知何处也地有比此更甚深之法。”全知麦彭仁波切在《金刚萨垛修法仪轨》中说：“一切三世佛的本性，上师金刚萨垛六字心咒，若谁能听闻到此咒，也是往昔曾供养无量诸佛，做无量佛事的果报，并且将来往生金刚萨垛的刹土，获得诸佛的加持，趋入大乘道，具足神通，现前胜观智慧之眼，决定成为佛的究竟意子。《集经密续》中如是宣说。《金刚手续》云：‘如能如理念诵十万遍心咒，则可清净毁坏根本誓死言重罪。’《归摄本性后论》云：‘仅仅念诵一遍上师金刚萨垛心咒，即是对自己的大护持，并刹那获得殊胜悉地。’本尊当中胜乐金刚、密集金刚、喜金刚、时轮金刚及普巴金刚，这些都是金刚萨垛。金刚萨垛往昔在因地发愿说：‘愿我未来世现证佛果时，设有众生造五无间罪、破坏誓言，彼等众生若闻我名，作意于我，念诵百字咒王，则一切堕无余清净，此愿不成，我终不证无上菩提。愿我住于彼等破戒者前，一切罪障悉能净治！’金刚萨垛现在已经成佛，因此念修金刚萨垛本尊及心咒，即可清净无边罪障。总而言之，十方三世一切诸佛都摄集于金刚萨垛佛尊，一切密咒都归摄于金刚萨垛六字心咒中。因此密续中说观修念诵上师金刚萨垛功德不可思议。”

上师法王如意宝在《金刚萨垛修法如意宝珠》中说：“若如法念此心咒四十万遍者，则获得念三百亿六字心咒之功德（随发愿念诵的人数而加倍）。若修圆满，今生必能消灾、延寿、兴财、无病等，成办一切所愿之意，来世决定往生极乐世界等自己所欲之净土。此除障碍法，学显宗、密宗及未灌顶者都可以修。恭请诸位应当了知此理，此乃晋美彭措等喇荣大佛学院之上万僧众为主。增吉祥！”

此百字明咒包含了新旧密宗一切如海寂静、愤怒本尊心咒之精华，所以强力猛烈地祈祷金刚萨垛，念诵百字明咒，等于祈祷一切本尊，念诵一切本尊心咒。而金刚萨垛心咒是百字明咒之精华，因此，无论念百字明还是念心咒，只要修法相应，具足无伪的信心，毫无疑问可以净除一切破密乘戒、菩萨戒、别解脱戒所犯根本罪及支分罪，更何况其他一般罪障。忏除罪障的关键是行者一定要生起信心来认真修持。《普贤上师言教》云：“如果如此一心专注，并不掺杂庸俗之语，而一次性地（在同一段时间中）念诵一百零八遍百字明，则往昔所造的一切罪障及失戒必定全部得以清净，这是上师金刚萨垛亲口允诺的。《无垢忏续》中也说：‘百字明中一切善逝的智慧精华，能够净除所有的失戒与分别念的罪障，称为一切忏悔之王。若一次性念诵一百零八遍，则可酬补一切所失之戒，将从三恶趣中获得解脱。任何一个修行者如果能发誓念诵，则不但此人今生会被三世佛视为胜妙长子而加以救护，而且后世也无疑将成为诸佛之长子。’此外进入密宗金刚乘之门后，无论失毁了根本誓言还是支分誓言，如果每天观修金刚萨垛并念诵二十一遍百字明，则称为加持堕罪，即堕罪所产生的异熟果不会越来越增长。如果念诵十万遍百字明，则可彻底清净一切堕罪。如《庄严藏续》云：‘妙观白莲月垫上，上师金刚萨垛尊，依照百字明仪轨，倘若念诵二十一，即将加持堕罪故，使其不复得增长，诸成就者所宣说，恒时精进当修持。倘若已诵十万遍，必将清净诸堕罪。’”

我们无始以来造了无边无际的罪业，不说前世，今生从小到大杀害过多少众生，正法念住经云：如杀害一众生则将五百次转生为该众生被杀，之后在地狱受苦一劫。我们今生造了多少杀业？蚊子、苍蝇、蚂蚁、小虫、水生动物、海鲜？单单杀生的罪业就不计其数，更不要说其他的妄语、两舌、绮语、邪淫、偷盗、贪、嗔、痴等等了，这些也只不过是自性罪而已，真正皈依三宝领受戒律者还要不断毁犯佛制罪，至于像菩萨戒、阿底峡尊者都说自己偶尔会有毁犯，而密乘戒连阿底峡尊者都说经常毁犯，那我们就更不用说了。

注意事项：

当然一般来说金刚萨垛百字明需要传承和灌顶才能修行（但也有一些特殊的开许），对于汉地广大的众生而言，要去条件艰苦的藏地求法是比较困难的，所以法王如意宝慈悲地为众多汉地众生慈悲地抉择了此意伏藏金刚萨垛心咒的法门。嗡班则萨垛吽——这就是金刚萨垛一切秘密精华聚集之处，通过我们具足四力的修行对治，我们相续中的所有罪业必定如焚烧种子一般全部遣除，没有了恶因就自然不可能会有恶果。所以希望大家能够珍惜这样一个无上法门。

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